《太平年》真實故事1｜楚國夫人丁氏之死
《太平年》楚國夫人丁氏下場淒慘，甚至有網友在社群叫女性觀眾跳過別看，以免感到不適。楚國夫人丁氏在劇中被張彥澤要求當中表演才藝或「顏色」，正色拒絕後，被張彥澤當眾丟給手下任憑處置，死後更被高高吊起示眾，以打擊民心。不過歷史上真的有這件事的記載嗎？
根據《舊五代史》的記載中，歷史上真的有張彥澤這個人，而且確實殘暴不堪，甚至有《舊五代史張彥澤傳》來記載這個人，像是張彥澤叛國歸順契丹後非常自滿，覺得自己對契丹人來說是一大功臣，但其實卻被人瞧不起。
《舊五代史》寫著：「彥澤自謂有功於契丹，晝夜以酒樂自娛。當在京巡檢之時，出入騎從常數百人，旗幟之上題曰『赤心為主』，觀者無不竊笑。又所居第，財貨山積。」
意思是說，張彥澤自認對契丹立下大功，於是日夜飲酒作樂，自我放縱。當他在京城擔任巡檢時，出入都有數百名騎兵隨從，旗幟上寫著「赤心為主」四個字，看到的人沒有不暗中發笑的。他居住的宅第裡，財物堆積如山。
而關於楚國夫人丁氏的記載則是下一段，主要是描述張彥澤的惡行：「楚國夫人丁氏，即少帝弟曹州節度使延煦之母也，有容色，彥澤使人取之，太后遲迴未與，彥澤立遣人載之而去，其負國欺君也如是。」
意思是說：楚國夫人丁氏，就是少帝的弟弟、曹州節度使延煦的母親，姿容美麗。張彥澤派人去奪取她，太后一開始遲疑不肯交出，張彥澤立刻派人把她帶走。由此可見他背叛國家、欺凌君主的行徑。
《資治通鑑》也寫著：「楚國夫人丁氏，延煦之母也，有美色，彦澤使人取之，太后遲迴未與，彦澤詬詈立載之去。」
意思也相同，說到楚國夫人丁氏，是延煦的母親，容貌美麗。張彥澤派人去奪取她，太后遲疑不肯交出，張彥澤便出言辱罵，立刻把她載走帶離。
雖然在史書中沒有明確寫到楚國夫人丁氏的下場，但其實就史書的記載中，後續內容再也沒有寫到楚國夫人丁氏的死亡或任何記載，雖說歷史中對於女性的描述本來就比較少，但這以史書來說，極有可能是被劫走後的結果並不太好，所以才會再也沒有關於這個人的後續記載。
《太平年》真實故事2｜張彥澤結局
《太平年》張彥澤在前幾集中可以說是最大惡人，在劇中他被描述為因為軍糧不夠就要求下屬拿人肉來充數的軍官，而且將他的惡行上諫的張式也落得悲慘下場。在歷史中並沒有真的記載張彥澤吃人肉，但關於他的殘暴行為卻不少，
《舊五代史》裡面寫到，張彥澤入城後短短幾天內放縱地殺戮，有時候軍士把抓到的犯人押到他面前，張彥澤不問犯了什麼罪，只是瞪著眼睛，伸出一隻手豎起三根手指。軍士領會他的意思，立刻把人拖到外面，斬斷其腰頸而殺之。
在劇中的張式，史實中更是記載：「涇帥張彥澤殺記室張式 ，奪其妻，式家人詣闕上訴，晉祖以彥澤有軍功，釋其罪。」
意思是張彥澤不但殺了他，還搶了他的妻子，而且張式的家人告上朝廷，後晉高祖還因為他有軍功所以赦免了他，非常不可思議。
不過後來張彥澤的下場也大快人心，因為張彥澤太過跋扈，早就讓契丹王和其他人不滿。在劇中是男主角錢弘俶在朝廷刺傷他，然後馮道進言契丹王叫他殺張彥澤以平定民心。不過在史實中並不是錢弘俶。
《舊五代史》中記載：「彥澤與偽閤門使高勳不協，因乘醉至其門，害其仲父、季弟，暴屍於門外。及契丹帳泊於北郊，勳訴寃於戎王，時戎王已怒彥澤剽掠京城，遂令鎖之。仍以彥澤罪惡宣示百官及京城士庶，且云：『彥澤之罪，合誅與否？』百官連狀具言罪在不赦，巿肆百姓亦爭投狀，疏彥澤之罪。」
意思是說，張彥澤與偽閤門使高勳這個人不和，還趁著酒醉到高勳家中，殺害了他的伯父和弟弟，還將屍體暴露在門外。等到契丹軍帳駐紮在城北郊外，高勳向契丹王申訴冤情。當時契丹王本來就已因張彥澤縱兵劫掠京城而憤怒，於是下令抓起張彥澤。
契丹王又公布張彥澤的罪狀給百官與京城民眾，詢問：「張彥澤的罪行，是否當誅？」百官都說他罪不可赦；百姓也爭相投狀，列舉張彥澤的罪惡。契丹王知道群情激憤，便下令將張彥澤處死，而且命令他的仇家高勳來監刑。高勳行刑時先斷其手腕，解除枷鎖，然後行刑。
事後高勳還「使人剖其心以祭死者，巿人爭其肉而食之。」可見眾人有多麼痛恨這個人。
《太平年》真實故事3｜耶律德光變醃肉
《太平年》劇中第13集裡，遼太宗耶律德光雖然成功進駐中原、建立大遼，但因為反抗太強烈而撤出，途中暴卒欒城。在真實歷史中不僅也是如此，而且細節更驚人！
他在返回家鄉的途中經過一個叫做「愁死崗」的地方，他對高勳說：「我在自己的國家時，以打獵、吃肉為樂；自從到了漢地，常常不痛快。要是能回到本土，就算死了也沒有遺憾。」高勳退下後對其他人說：「這話說得不祥，恐怕快要死了。」
不久後，軍隊駐紮在欒城縣附近。這時德光已經患上寒熱之疾多日，命胡人帶著酒肉，到染病之地祭禱。不過祭禱後五天，46歲的耶律德光就去世了。
《舊五代史》記載：「契丹人破其屍，摘去腸胃，以鹽沃之，載而北去，漢人目之為『帝羓』焉。」
意思是說，契丹人剖開他的遺體，取出腸胃，用鹽醃漬後裝載北返，漢人因此稱其為「帝羓」。
「羓」是肉乾、醃肉的意思，雖說是因為天氣炎熱較好保存屍首，但當時的記載難免也是嘲笑之意。而《資治通鑑》中也有類似的內容，這段在歷史上也是非常有名的故事。
《太平年》真實故事4｜錢弘俶和孫太真「納土歸宋」
《太平年》錢弘俶確實是吳越國王，根據記載，他從小學佛，而且他原本並非國王，是因為前幾任繼位的人都病死或被罷黜，才變成了吳越王。
吳越國在開創者錢鏐的統治下非常重視水利，還因為修繕得當，錢鏐被百姓譽為「海龍王」。所以吳越國確實在歷史上是跟海洋關係密切的國家，而且非常富足和平。《太平年》劇中，錢弘俶擅長魚料理，而孫太真被稱為海的女兒，靈感應是從此改編而來。
錢弘俶繼位後，繼承了開創者錢鏐「保境安民」的政策，始終沒有稱帝，而是一直向中原的朝廷稱臣納貢，以換取吳越國的和平。不過錢弘俶也懂看局勢，宋太祖趙匡胤派兵攻打南唐的時候，李後主有向錢弘俶求援，但錢弘俶為了百姓的安危，沒有援助南唐，而是跟趙匡胤夾擊南唐。
後來宋太祖趙匡胤也沒有派軍攻打吳越國，吳越國一直是從屬國的地位，史書上也有記載錢弘俶帶著孫氏進貢趙匡胤，帶了不少禮物，《資治通鑑》和《十國春秋‧吳越五》都記載了大量的進貢：「錢俶入朝……貢犀象、玳瑁、器玩、金銀、綵繒數萬計，又獻綿帛五十萬、白金三十萬兩。」
而錢弘俶也持續進貢馬匹和武器等，藉以表示歸順之意。但是宋太祖跟使者說：「告訴你家主人，我的目標是統一天下，而不是這些財寶。」
不過，錢弘俶進貢大量財寶，趙匡胤始終以禮相待，不僅賞賜他宅第，還讓錢弘俶可以「劍履上殿，詔書不名」，而孫氏，也就是孫太真，被封為王妃，女兒被封為郡主。
更有名的記載是，錢弘俶帶著妻子孫氏進京進貢要回杭州之前，據說趙匡胤給了他一個東西叫他回去的半路上再看，《續資治通鑑長編》寫到：「俶將歸，上（太祖）賜一黃金合，封誌甚固，語俶曰：『中路可啟視。』俶至中途啟之，皆群臣請留俶不令歸國之章疏也。俶感泣。」
意思是說，錢弘俶進貢了無數財寶，趙匡胤在他回去的時候，送給他一個黃金匣子，裡面是滿滿的北宋大臣請求「扣押錢弘俶」的奏折。這意味著趙匡胤罔顧大臣們的建議，保全了錢弘俶的性命，錢弘俶感激涕零，最終也促成了錢弘俶的「納土歸宋」。
《太平年》真實故事5｜兩腳羊歷史記載
《太平年》最熱議的話題就是「兩腳羊」，也就是食人這件事情在五代十國這個亂世，究竟有沒有發生？雖然網路上有非常多很血腥、大尺度的野史傳說，不過我們檢視了正史的記載，「兩腳羊」這個詞其實最早是出自宋代莊綽的筆記小說，並非五代十國的詞。
莊綽《雞肋編》寫道：「自靖康丙午歲，金人亂華……老瘦男子廋詞謂之『饒把火』，婦人長幼謂之『不羨羊』，小兒呼為『和骨爛』，又總呼『兩腳羊』。」
描述靖康之難時期，金兵南下的時候，天下大亂，人們把年老瘦弱的男子戲稱為「饒把火」，意思是「不太好吃但還能添柴火」；把婦女與年幼者稱作「不羨羊」，意指美味到可比羊肉；把小孩叫作「和骨爛」，意指連骨都能煮到軟爛，又把這些人肉統稱為「兩腳羊」。
不過，雖然兩腳羊不是出自五代十國，但仔細查閱史實，在五代十國的歷史記載中卻不乏吃人肉的記載，非常驚人！例如在《舊五代史》中，有一名叫做趙思綰的人，他是赫赫有名的悍將卻也是惡名昭彰愛吃人肉。
歷史中記載：「思綰好食人肝，常執敵於前，刳其心肝而食之。……城中食盡，取人而食，謂之『想肉』。」
意思是說，思綰喜歡吃人肝，常把敵人押到面前，剖開他們的胸腹，取出心肝來吃。當城中的糧食吃光後，他就抓人來吃，並把這種人肉稱作「想肉」。之所以叫做「想肉」，意思是吃了會思念其美味的肉。
還有在「黃巢之亂」時期，一名叫做秦宗權的軍閥，也有被記載他帶領的軍隊會吃人肉當軍糧。《資治通鑑》中提到：「（秦宗權）軍中不齎糧，唯載鹽尸以供軍食。」意思是秦宗權的軍隊出征時不帶糧食，而是把殺死的人用鹽醃起來（鹽尸）當作軍糧。
還有一名是劇中惡人張彥澤角色原型的部下，名叫萇從簡，他在《舊五代史》中被記載愛吃人，尤其是小孩子。
《舊五代史〈萇從簡傳〉》寫道：「從簡好食人肉 ，所至多潛捕民間小兒以食。許州富人有玉帶，欲之而不可得，遣二卒夜入其家殺而取之。卒夜踰垣，隱木間，見其夫婦相待如賓，二卒歎曰：『吾公欲奪其寶，而害斯人，吾必不免。』因躍出而告之，使其速以帶獻，遂踰垣而去，不知其所之。」
意思是說：萇從簡愛吃人肉，所到之處經常秘密抓捕民間的小孩來吃。他在許州聽說有個富人有一條玉帶，想要卻得不到，就派兩個士兵夜裡去殺了這位富人奪寶。
士兵翻牆進去躲在樹木間，看見那對夫婦相敬如賓，嘆息說：「主公為了奪寶要害死這樣的好人，我們一定會有報應。」於是跳出來告訴富人真相，叫他趕快把玉帶獻出去保命，隨後翻牆逃走，不知去向。
《太平年》線上看哪裡播
《太平年》線上看在愛奇藝iQIYI播出，預計《太平年》集數將有48集，目前跟播到第30集。
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