LIFESTYLE藝術

奇美博物館《埃及之王:法老》看什麼?編輯帶路3大看點&推薦作品

準備好要看奇美博物館超級大展《埃及之王:法老》了嗎?大英博物館擁有開羅以外最完整的埃及重要古物收藏,與擅長以淺顯易懂的方式呈現研究成果的奇美博物館,將會激盪出什麼樣的火花?編輯帶路為大家整理3大看點&策展人推薦作品~

採訪&整理撰文/Melody TU;圖片/奇美博物館、Melody TU

奇美博物館《埃及之王:法老》看什麼?編輯帶路3大看點&推薦作品

奇美博物館特展《埃及之王:法老》(2026.1.29-2027.1.10)台南登場,獨家引進大英博物館收藏,策展七大主題「埃及:法老的國度」、「從神而來」、「身為大祭司的王」、「王室」、「統治埃及」、「埃及與世界」、「永生」,探索法老的多元角色。展出囊括珠寶、陪葬品、石雕、棺木到文書信件等,來自大英博物館共280件珍貴館藏,近九成未曾在台灣展出;總重達28噸的石雕分布於各展區中,在台灣就可以親眼見證埃及文明盛景。

大英博物館1753年成立,堪稱是世界第一座公共博物館,擁有開羅以外最完整的埃及重要古物收藏。這次與擅長以淺顯易懂的方式呈現研究成果的奇美博物館合作,將會激盪出什麼樣的火花?以下由編輯帶路,為大家整理 3 大看點與策展人推薦作品~

延伸閱讀:


看點 1|「法老」也有女生?56位頭戴雙冠的「埃及之王」

古埃及文明三千年,「法老」看起來都很像?你知道「法老」也有女生嗎?法老留下來的是精心建構的身分與形象,仔細觀察才能窺見他們的個性與經歷。過去許多有關埃及歷史的展覽,可能按照時間軸以線性敘事介紹。大英博物館以其豐富館藏,具備訴說各種法老故事的條件,此次希望帶來驚喜,深入研究法老的故事,了解他們的角色與責任,並將這些不同以往的故事帶給大家。

Melody TU 採訪拍攝
Melody TU 採訪拍攝

展覽透過真實文物與七大主題架構,讓大家認識這些來自不同背景與地理區域(如希臘、努比亞、埃及)、橫跨三千多年、不同性別的56位法老,如何透過「法老」這個角色,成為「埃及之王」。

宮廷高階官員會擔任王子與公主的導師傳授知識。女王哈特謝普蘇特(Hatshepsut)的女兒奈芙魯拉公主(Neferura),被刻畫成手指放在嘴邊的小女孩形象,坐在她的導師塞內穆特(Senernut)膝上。Melody TU 採訪拍攝
宮廷高階官員會擔任王子與公主的導師傳授知識。女王哈特謝普蘇特(Hatshepsut)的女兒奈芙魯拉公主(Neferura),被刻畫成手指放在嘴邊的小女孩形象,坐在她的導師塞內穆特(Senernut)膝上。Melody TU 採訪拍攝

奇美博物館特展《埃及之王:法老》布展過程,大英博物館工作人員在展出前檢視展品〈拉美西斯六世的石棺蓋殘片〉。圖:奇美博物館提供
奇美博物館特展《埃及之王:法老》布展過程,大英博物館工作人員在展出前檢視展品〈拉美西斯六世的石棺蓋殘片〉。圖:奇美博物館提供

☞ 策展人推薦作品|賽提二世王權坐像

此次來台必看作品之一,就是展覽一開始可以見到的〈賽提二世王權坐像〉。目前世人所見的賽提二世的雕像極為稀少。更難得的是,雕像整體維持的完整度世間罕見。這也是少數坐姿並手持王權象徵的法老雕像。

策展人推薦大家留意,這件展品呈現的不只是王權,也關乎名不見經傳、卻依然在那裡為國王效力的藝術家們。從膝蓋細膩的細節刻劃,可以欣賞歷史上無名工匠絕佳技藝的創造物。

賽提二世王權坐像,Melody TU 採訪拍攝
賽提二世王權坐像,Melody TU 採訪拍攝

塞提二世王權坐像,約西元前1200–1194年。(EA26)圖片版權:大英博物館理事會
塞提二世王權坐像,約西元前1200–1194年。(EA26)圖片版權:大英博物館理事會

Melody TU 採訪拍攝
Melody TU 採訪拍攝
細膩的膝蓋刻畫&手持飾有公羊頭的神龕
細膩的膝蓋刻畫&手持飾有公羊頭的神龕

☞ 策展人推薦作品|未來的國王霍朗赫布及妻子的雕像

大英博物館在1839年取得這件作品時,不知道它在哪裡出土,也沒有相關資料,一開始並不清楚這件文物的實際身分。直到後來考古的發現,對這個文物有新的認識。

1976年的時候,雕像交握雙手的殘件在薩卡拉(在當時還是將軍的霍朗赫布陵墓裡面)被發現。直到2009年,學者們才把線索拼湊起來,意識到它們屬於同一個雕像,對手部殘件進行了石膏翻模並帶回大英博物館,它與雕像完美吻合。現在在展覽中,也能看到這個裝在雕像上的石膏翻模。歷史每一天都好像有新的謎題可以破解。全世界研究埃及文化的團隊,到現在也都還在進行考古工作。

未來的國王霍朗赫布及妻子的雕像,約西元前1336–1323年。(EA36)圖片版權:大英博物館理事會
未來的國王霍朗赫布及妻子的雕像,約西元前1336–1323年。(EA36)圖片版權:大英博物館理事會


看點 2|超越墓葬視角,在珠寶器物間看見「人」的生活

台灣過去討論埃及的展覽,大多從墓葬文化的視角出發。大英博物館專案策展人凱莉.艾切塔.克羅(Kelly Accetta Crowe)也分享,大家普遍有一個誤解,就是覺得古埃及人很著迷於死亡的議題。

這與當時的保存條件有關。乾燥的沙漠環境,能夠良好地保存墓地裡的文物。相較之下古代的村落建在尼羅河邊,不容易完整地保存下來。然而,從陪葬的器物、墓室的裝飾,相關的繪畫與雕刻,可以發現對於古埃及人來說,他們最關乎的是生命,而不是死亡。他們想像那是一個理想的世界,可以延續原本的生活。裡面有玩具、有好像可以化妝的盥洗用品、有祭品,還有耕作田地、狩獵,跟家人一起宴會的畫面。

奇美博物館特展《埃及之王:法老》布展過程,大英博物館工作人員在展出前確認展品〈烏里倫普塔墓室的祭堂牆面〉的狀況。
奇美博物館特展《埃及之王:法老》布展過程,大英博物館工作人員在展出前確認展品〈烏里倫普塔墓室的祭堂牆面〉的狀況。

策展人建議大家可以在特展裡選一個比較有興趣的物件,可能是陶瓷、可能是珠寶,然後仔細觀察,物件隨著時間有什麼改變。這反映出人們當時的審美觀與偏好,也反映出當時政治經濟的改變。

左圖:由護身符、珠子與墜飾組成的腰帶 + 可能是髮飾的魚形護身符,約西元前1985–1795年。(EA3077、EA30482、EA30483)圖片版權:大英博物館理事會。右圖:女神哺育國王的護身符,約西元前1069–656年。(EA11314)圖片版權:大英博物館理事會
左圖:由護身符、珠子與墜飾組成的腰帶 + 可能是髮飾的魚形護身符,約西元前1985–1795年。(EA3077、EA30482、EA30483)圖片版權:大英博物館理事會。右圖:女神哺育國王的護身符,約西元前1069–656年。(EA11314)圖片版權:大英博物館理事會

古埃及工匠技藝精湛,能靈活運用各式材料,並憑藉高超工藝發展出獨特的珠寶製作技術與工具。許多原料取自埃及境內:半寶石開採自周圍沙漠地帶,各式貝殼來自紅海;也有一些貴重金屬與寶石從遠方進口,交易範圍從非洲中部到現今的阿富汗,顯示當時廣大且繁盛的貿易網絡。Melody TU 採訪拍攝
古埃及工匠技藝精湛,能靈活運用各式材料,並憑藉高超工藝發展出獨特的珠寶製作技術與工具。許多原料取自埃及境內:半寶石開採自周圍沙漠地帶,各式貝殼來自紅海;也有一些貴重金屬與寶石從遠方進口,交易範圍從非洲中部到現今的阿富汗,顯示當時廣大且繁盛的貿易網絡。Melody TU 採訪拍攝

奇美博物館在布展空間上,也與過去台灣多數展覽聚焦木乃伊,死後世界的墓葬氛圍不同。例如排列於兩側的人面獅身像、方尖碑、獅首女神雕像,展現古埃及崇尚的對稱美學,搭配光影牆動態詮釋神殿從日出至日落的光線流轉,為現代的觀眾創造更為舒適的體驗。

☞ 策展人推薦作品|如同今日社群傳訊息的「聖甲蟲」

阿蒙霍特普三世在位時期製作的聖甲蟲,背後刻有銘文,在當時是國王用來發送紀念訊息給外交盟友的。雖然今天在博物館看文物覺得非常莊重,但本質上它們就像是「古代的臉書貼文」,在宣布這位國王的成就。包括他結婚了兩次、他家在整修(挖了一個新湖泊),以及他在獵獅和獵野牛方面的英勇功績。

阿蒙霍特普三世在位時期製作的聖甲蟲:獵獅,約西元前1390–1352年。(EA64661)圖片版權:大英博物館理事會
阿蒙霍特普三世在位時期製作的聖甲蟲:獵獅,約西元前1390–1352年。(EA64661)圖片版權:大英博物館理事會

☞ 策展人推薦作品|家族流傳至今的莎草紙文獻

策展人自己非常喜歡的,是一份以獨特潦草字跡留下的莎草紙文獻。我們在了解古埃及文明的時候,常常很概括地說「古埃及人都怎麼樣」、「古埃及人他們都相信什麼、他們都喜歡什麼」。但其實每一件文物,都是個人的創作。

莎草紙(古埃及的紙張與文字)可能不像那些宏偉的雕像那麼美觀,但這件文物講述了一個非常精彩的故事。某一位書吏,以非常細小整齊的字體書寫的「解夢書」,告訴人們夢境的含義。這本解夢書的主人是另一位名叫奎恩赫爾克佩謝夫的書吏,他居住在代爾麥地那,那是一個建造帝王谷的工匠所居住的村莊(也許當時的人們會來向他諮詢這本書,目前考古研究並不完全確定)。

家族檔案文書(背面),約西元前1220年。(EA10683,3)圖片版權:大英博物館理事會
家族檔案文書(背面),約西元前1220年。(EA10683,3)圖片版權:大英博物館理事會

在紙的另一面,奎恩赫爾克佩謝夫寫下一首關於拉美西斯二世國王的詩。有趣的不是詩的內容,而是他太過潦草的筆跡,就像我們生活中認識的一些人一樣,而這正是它充滿個人色彩的原因。大英博物館之所以能擁有這份文件,是因為它在奎恩赫爾克佩謝夫的家族中代代相傳、被保存與收藏,並在他們的私人圖書館中重複使用,直到最終被掩埋並來到博物館手中,訴說了這位字跡潦草的傳奇書吏及其家族的完整故事。

家族檔案文書(正面),約西元前1220年。(EA10683,3)圖片版權:大英博物館理事會
家族檔案文書(正面),約西元前1220年。(EA10683,3)圖片版權:大英博物館理事會

官員塞內弗的雕像,約西元前1479–1425年。(EA48)圖片版權:大英博物館理事會
官員塞內弗的雕像,約西元前1479–1425年。(EA48)圖片版權:大英博物館理事會


看點 3|埃及神祇形象與象徵符號

喜歡埃及文化的朋友,必不能錯過的重點之一,就是埃及眾多神話人物與經典的象徵符號,在真實文物中是如何呈現。

古埃及人相信法老與眾神有多種特殊的連結。根據古老神話,埃及最初由諸神統治,直到第一位人間君王出現。法老被視為最後一位統治神祇荷魯斯(Horus)的轉世,過世之後,他會轉化為荷魯斯之父,即冥界之主—歐西里斯(Osirs),他的繼任者則成為新的人間荷魯斯。象徵法老與神祇關係的圖像無所不在,古埃及神廟的牆面經常描繪創世神話,也有許多向諸神獻供的場景,以祈求尼羅河氾濫帶來富饒豐收與國運昌盛。

在「從神而來」展區,也充分展示象徵符號在埃及文化中的重要性。不管是這些法老他們跟不同神祇之間的關係,還是透過他們身上佩戴的服飾與名號來辨識其身分,這在埃及文化中至關重要。

老鷹象徵的荷魯斯(Horus)

以「荷魯斯之眼」著稱的老鷹形象。Melody TU 採訪拍攝
以「荷魯斯之眼」著稱的老鷹形象。Melody TU 採訪拍攝

側邊翅膀與尾羽的細節也沒有遺漏。Melody TU 採訪拍攝
側邊翅膀與尾羽的細節也沒有遺漏。Melody TU 採訪拍攝

重生力量的女神伊西絲(Isis)

埃及神話中,在法老之前,埃及原本由眾神統治。荷魯斯(Horus),是歐西里斯(Osiris)與伊西絲(Isis)的兒子,也是最後一位統治人間的神祇。荷魯斯的父親歐西里斯被兄弟賽特(Seth)殺害,成為了冥界之主;為了奪取埃及統治權,賽特也試圖除掉當時年幼的侄子荷魯斯。當歐西里斯被賽特殺害後,伊西絲收集散落在大地上的屍塊讓其復生,被視為擁有重生的強大力量。

〈女神伊西絲與其子荷魯斯的雕像〉呈現母親伊西斯女神哺育強褓中的荷魯斯,也影響後來聖母與耶穌母子圖的藝術形象。Melody TU 採訪拍攝
〈女神伊西絲與其子荷魯斯的雕像〉呈現母親伊西斯女神哺育強褓中的荷魯斯,也影響後來聖母與耶穌母子圖的藝術形象。Melody TU 採訪拍攝

冥界之神歐西里斯(Osiris)

左圖:描繪「內斯塔內貝蒂舍魯向冥界之神歐西里斯獻供」的莎草紙,約西元前950–930年。(EA10554,89)圖片版權:大英博物館理事會。右圖:歐西里斯造型的阿蒙霍特普一世雕像,約西元前1525–1504年。這尊雕塑原是大英博物館常設作品之一,此次要離開英國一年,幕後團隊都很捨不得。(EA683)圖片版權:大英博物館理事會
左圖:描繪「內斯塔內貝蒂舍魯向冥界之神歐西里斯獻供」的莎草紙,約西元前950–930年。(EA10554,89)圖片版權:大英博物館理事會。右圖:歐西里斯造型的阿蒙霍特普一世雕像,約西元前1525–1504年。這尊雕塑原是大英博物館常設作品之一,此次要離開英國一年,幕後團隊都很捨不得。(EA683)圖片版權:大英博物館理事會

掌管破壞、戰爭和瘟疫的女神塞赫麥特(Seihme)

女神塞赫麥特(Seihme)的意思是「強大有力」,形象經常是頭頂太陽圓盤的母獅頭女性,與太陽神拉的關係密切。在古埃及神話中,太陽神拉命令塞赫麥特除掉企圓謀反的人類,但隨之而來的大屠殺卻使拉神深感不安;為了挽救人類,祂送啤酒給畫赫麥特,以安撫這位殺戮中的女神,啤酒裡混合了與人類血液相似的紅色請石,酒醉的女神終於平靜下來,回到拉神的身邊。

正因為需要安撫女神、尋求庇佑,阿蒙霍特普三世下令,為他在底比斯的祭廟製作數百尊的塞赫麥特雕像,一般認為當時共睡刻了七百三十尊雕像,其中三百六十五尊採跨步姿勢(象徵自信),另外三百六十五尊則是坐姿(象徵和平),每尊雕像各對應到一年中的每一天。

《埃及之王:法老》第三單元「身為大祭司的王」,展場中對稱排列的女神塞赫麥特雕像。右圖:奇美博物館提供。左圖:Melody TU 採訪拍攝
《埃及之王:法老》第三單元「身為大祭司的王」,展場中對稱排列的女神塞赫麥特雕像。右圖:奇美博物館提供。左圖:Melody TU 採訪拍攝

代表真理與正義、平衡與和諧的女神瑪特(Ma'at)

為了維護宇宙的穩定,以及人界與神界的平衡,在許多埃及神廟中,常可見國王向諸神獻上小型瑪特女神雕像的場景。在此件門楣左半部,圖特摩斯三世(Thutmose II,約西元前1478-1425年)將坐在籃中頭戴羽毛的瑪特女神獻給四位神祇:阿蒙一拉(Amun-Ra)、姆特(Mut)、孔蘇(Khonsu)與哈索爾(Hathor)。

左圖:小型瑪特女神雕像。右圖:四位神祇:阿蒙一拉(Amun-Ra)、姆特(Mut)、孔蘇(Khonsu)與哈索爾(Hathor)。Melody TU 採訪拍攝
左圖:小型瑪特女神雕像。右圖:四位神祇:阿蒙一拉(Amun-Ra)、姆特(Mut)、孔蘇(Khonsu)與哈索爾(Hathor)。Melody TU 採訪拍攝

象徵生命力的「安卡」(Ankh,符号:☥)

〈曼圖霍特普二世受太陽庇佑的祭廟浮雕〉,太陽圓盤兩側裝飾著聖蛇(uraeus) 與象徵生命的「安卡」。
〈曼圖霍特普二世受太陽庇佑的祭廟浮雕〉,太陽圓盤兩側裝飾著聖蛇(uraeus) 與象徵生命的「安卡」。
Melody TU 採訪拍攝
Melody TU 採訪拍攝


同場加映:VR 體驗《消失的法老》& 超可愛周邊商品

深入金字塔奧秘|法國VR探險體驗先驅Excurio作品《消失的法老》

奇美博物館今年啟動全新展廳「VR體驗廳」,與VIVE Arts合作,將法國VR探險體驗先驅Excurio的人氣作品《消失的法老》帶來臺灣,藉此呼應來自大英博物館的超級大展《埃及之王:法老》,打造虛實整合的「一站式古埃及體驗」,戴上裝置就能享受穿越4500年的神祕冒險旅程。

Melody TU 採訪拍攝
Melody TU 採訪拍攝

貓咪木乃伊扭蛋、藍色眼影埃及泰迪熊等豐富周邊商品

以法老為主題規劃多元商品,從實用的生活用品,到展覽延伸的埃及知識書叢一應俱全,品項超過150種。

造型徽章
造型徽章
悠遊卡
悠遊卡

Melody TU 採訪拍攝
Melody TU 採訪拍攝

《埃及之王》展覽鳳梨酥禮盒(10入),$650。圖:奇美博物館提供
《埃及之王》展覽鳳梨酥禮盒(10入),$650。圖:奇美博物館提供

《埃及之王》展覽煎餅禮盒(12包入),$420。圖:奇美博物館提供
《埃及之王》展覽煎餅禮盒(12包入),$420。圖:奇美博物館提供

延伸閱讀:

收藏